विंध्याचल  दर्शन 

                                  बहुत समय से हम लोग माँ विंध्यवासिनी के दर्शन के लिए लालायित थे । हमेशा पत्नी ताने मारती कि हम कभी भी माँ के दर्शन नहीं कर पाएंगे । संयोग से ओमशिव के शादी का अवसर आया और हमारे मन में यह विचार भी आया कि क्यों नहीं इस अवसर पर ही माँ का दर्शन लाभ उठाया जावे । थोड़ी सी मन में कसक रह गयी कि साथ में बेटी नहीं जा पायी क्योकि उसकी परीक्षा का समय भी उसी समय पर था । मौसम सर्दी का था । इसका एक लाभ और एक हानि थी । लाभ कि भीड़ नहीं थी तथा हानि कि मौसम सर्दी का होने से आरामदेह स्थिति नहीं बन पा रही थी । परन्तु एक बहुत बड़ी बात यह थी कि मेरे मित्र श्री विनोद जी यहीं पदस्थापित होने से बहुत लम्बे अर्से के बाद या यूं कहें कि छात्र जीवन के बाद उनके कार्य स्थल पर पहली बार ऐसे पावन स्थल पर उनकी उपलब्धियों के बीच मिलने का अवसर मिल रहा था । बहुत सुन्दर रहने लायक निवास स्थल का निर्माण कर लिए थे । जिससे बहुत प्रसन्नता हुई । 

                                  राजस्थान से जाने पर गंगा जी के प्रति एक अलग ही उमंग और आनंद का अहसास हो रहा था । साथ में बहुत अजीज मित्र का साथ भी मिल रहा था । 

गंगा नदी के पार जाते हुए नॉव पर विनोद जी एवं मैं 

अनूप अपनी माँ के साथ नॉव पर 

विनोद जी एवं मैं माँ के दर्शन के लिए प्रतीक्षा में 

माँ विंध्यवासिनी 

                                           माँ के दर्शन के बाद पंडित जी लोगों के येन केन दान करवा कर  धन  प्राप्ति  करने की युक्ति मन को व्यथित करने वाली हुई । वैसे ही श्रद्धालुगण मंदिर में श्रद्धा के साथ अपने अधिकतम दान की भावना के साथ जाते है । परन्तु जब उनसे व्यवसायिक दृष्टिकोण से व्यवहार किया जाता है । या यूँ कहे कि आज ही  मुर्गी को हलाल कर दो दुबारा फिर यह आये कि नहीं । इस स्थिति पर हमें अपने धर्म और व्यवस्था को और अधिक मानवीय बनाने की जरुरत महसूस होती है । योग्य को ही पूजा पाठ से सम्बंधित कर्मो की तरफ जुड़ना चाहिए । अन्यथा दलाल किस्म के लोग धर्म को बर्बाद कर देंगे ।  भगवान के दर्शन के लिए धन अनिवार्य नहीं होना चाहिए । परन्तु  अनुभव यही कहता है  कि धन से   भगवान का दर्शन मंदिरों में आसान हो जाता है ।  

अष्टभुजा माँ 

कालीखोह की काली माँ 

अनूप पूजन सामग्री निहारते हुए 

 मैरवा में हरेराम बाबा स्थान 

                                   हमारे परिवार में यज्ञोपवीत  कराने के लिए मैरवा में हरेराम बाबा का स्थान नियत है । आज से लगभग पैतालीस वर्ष पहले मैं बाबा के स्थान पर गया था । उसके बाद बाबा के स्थान पर विशेष रूप से दर्शन हेतु जाने का सौभाग्य नहीं मिल पाया था । लेकिन अनूप का जनेऊ (यज्ञोपवीत ) वहीं होना नियत होने से दर्शन लाभ मिलने की उम्मीद पूरी थी । बेटे के जनेऊ के अवसर पर यह ईच्छा पूरी हुई । जनेऊ के अवसर पर गांव एवं कुटुम्ब के सभी आत्मीयजनों का स्नेह एवं आशीर्वाद प्राप्त हुआ । 

                                जनेऊ में पंडित जी का दायित्व विनोद जी ने निभाया । ठाकुर (नाऊ) का कर्तव्य सदा स्नेही एवं सहयोगी फुलेना ने पूर्ण किया । समस्त व्यवस्था को मैनेज करने का कार्य उमेश जी , उनकी पत्नी, पुत्र एवं पुत्री ने बखूबी निभाया । गांव से श्री उमेश मिश्र , श्री हरि ओम मिश्र ,श्री विवेक दुबे , श्री अवधेश दुबे,श्री दीप नारायण तिवारी , श्री रवींदर मिश्रा, श्री मोहित शामिल हुए । सम्बन्धियों में परिवार की लड़कियां आरती , अमरावती ,  सुमन एवं उनका परिवार तथा मीना शामिल हुई  । संयोग से मेरे पत्नी की बड़ी बहन जी भी आशीर्वाद देने मय संचित एवं सुप्रिया शामिल हुई । परिवार के गिरिजा भैया भी सपत्नीक एवं पुत्र संतोष के साथ गोरखपुर से सर्दी एवं शारीरिक कष्ट को झेलते हुए शामिल हुए । हमारे टोले के सभी आत्मीय एवं स्नेहीजन का मेरी माता जी के सम्बन्धों के कारण मुझे भी उसका लाभ मिला। इसी  के कारण टोले की सभी महिलायें आशीर्वाद देने के लिए इसमें शामिल हुई ।  मन को बहुत अच्छा लगा । हालांकि यह सही है कि मैं स्वयं किसी के किसी भी इस स्नेह एवं आत्मीयता को उसी रूप में निभाने की स्थिति में नहीं हूँ जिसका मुझे तकलीफ है । प्रभु की इच्छा सर्वोपरि मानने के अलावा मेरे पास अन्य विकल्प नहीं है । भगवान से सभी के लिए सुख समृद्धि की कामना करता हूँ । इस अवसर पर लिए गए कुछ तस्वीर यहाँ सभी के साथ बांटने के लिए प्रस्तुत है । 

यज्ञोपवीत की वेदी पर हवन करते हुए 

अनूप को जनेऊ पहनाते हुए 

जनेऊ के बाद हरे राम बाबा की पूजा करते हुए 

 प्राइवेट से सरकारी स्कूलों की प्रतिस्पर्धा 

                                             मैंने अपनी  पूरी शिक्षा सरकारी स्कूलों से ही प्राप्त की है । सरकारी स्कूल में कभी भी अलग से किसी काम के लिए अतिरिक्त धन की मांग नहीं की जाती है । परन्तु प्राइवेट स्कूल में प्रत्येक काम के लिए पहले धन की बात की जाती है , बाद में काम की । यहाँ मैं अपने गांव के स्कूल के पास में महुआबारी में खुले प्राइवेट स्कूल की बात करुँ या भाटपाररानी में चल रहे प्राइवेट स्कूल की बात करुँ । मूल बात एक ही है । प्राइवेट स्कूल में अंग्रेजी माध्यम से अध्यापन कराया जाता है । यह आज की सबसे ज्यादा मांग है । सभी यही चाहते है कि उनका नौनिहाल अंगरेजी माध्यम से शिक्षा प्राप्त कर ऊँचे ओहदे पर पहुंचे तथा आरामदेह जीवन जीये । 

                                          कहाँ गांव के स्कूल की दीवालें जीर्ण - शीर्ण, अध्यापक योग्य होते हुए भी उत्साहित नहीं हैं तथा साधनों की कमी है । जबकि प्राइवेट स्कूल की दीवालें चमकती हुई है तथा स्कूल में ड्रेस कोड में दमकते बच्चे बरबस ही अपनी ओर सभी का ध्यान आकर्षित कर लेते हैं । भले ही अध्यापक जिन्हे सरकारी स्कूलों में स्थान नहीं मिल पाया है । उन्हीं के भरोसे हम अपने नौनिहालों को  समर्पित कर इठलाते हैं । मेरा यह मंतव्य कत्तई नहीं है कि प्राइवेट स्कूल किसी मायने में सरकारी स्कूलों से पीछे हैं । परन्तु अंधी दौड़ में चाहे - अनचाहे हम सभी शामिल हो जाते हैं । 

                                                    वैसे हमारे गांव के पास में महुआबारी में प्राइवेट में संचालित स्कूल की बिल्डिंग काफी अच्छी तथा सुविधाएं भी बेहतर बताई जाती हैं । गांव के बहुत सारे बच्चे इस स्कूल में पढते है । ज्यादा सक्षम परिवार के बच्चे भाटपाररानी में प्राइवेट स्कूल में पढने जाते हैं । ऐसी स्थिति में गांव का स्कूल क्यों कर बेहतर हो सकेगा ? क्योंकि मेधावी बच्चे  पहले ही बाहर के स्कूल में चले जाते है । अतः मेरा सपना कि गांव के बच्चे एक दिन दुनियां के कोने - कोने में सक्षम स्थिति में दीखे, कैसे सच हो सकेगा ? हम सभी तो इसी कारण अपने गांव को छोड़कर बाहर में जीवन यापन कर रहे है । साथ ही अपने बच्चों को भी गांव से जोड़ नहीं सके है । अतः हमारा तो इस बाबत सोचना भी गलत है । 

महुआबारी में प्राइवेट स्कूल की दमकती दीवालें 

महुआबारी स्थित प्राइवेट स्कूल 

महुआबारी स्थित प्राइवेट स्कूल 

बनकटा मिश्र गांव का प्राथमिक एवं मिडिल स्कूल 

                              आज हम लोग गांव के पूर्व में स्थित सरकारी स्कूल के  बारे में चर्चा करेंगे । जब हम लोग पढते थे तब यह प्राइमरी स्कूल था । वर्तमान में यह स्कूल क्रमोन्नत होकर मिडिल स्कूल हो गया है । पूर्व में इस स्कूल में आस-पास के कई  गांवों के छात्र छात्राएं पढ़ा करते थे । परन्तु अब आस-पास में अनेक स्कूल खुल गए हैं । अब यह स्कूल बनकटा मिश्र तथा बेदवलिया गांव के बच्चों की शिक्षा की जरूरतों को पूरा कर रहा है । 

                              यह विद्यालय मेरा अल्मा मेटर है । मेरे जीवन की नींव इसी विद्यालय से शुरू हुई । इसकी यादें अविस्मरणीय रहेंगी । इसको बहुत फूलता फालता देखने की इच्छा है ।  यहाँ के छात्रों को दुनियाँ के अनेक स्थानों  पर  महत्त्वपूर्ण क्षमता में काम करते  और अपना स्थान  बनाते देखने की दिली इच्छा है । हमारे गांव के बच्चों के  लिये शिक्षा के अतिरिक्त अन्य विकल्प बहुत   सीमित है । 

प्राथमिक विद्यालय बनकटा मिश्र, जिला देवरिया    

पूर्व माध्यमिक (मिडिल)  विद्यालय बनकटा मिश्र, जिला देवरिया    

बनकटा मिश्र, जिला देवरिया  के सरकारी स्कूल का विहंगम दृश्य

दीर्घेश्वर मन्दिर रवनी, मझौली राज, सलेमपुर, जिला देवरिया 

                        अपने बचपन के बाद मुझे याद नहीं है कि मैंने इस मन्दिर को बहुत अच्छे से देखा हो । इस मन्दिर के बारे में बचपन की याद बहुत नोस्टाल्जिक (अतीत को याद करने की भावना) कर देती है । हम लोग पूरे साल अरन्डी के बीज इकट्ठा करते । इसके लिये हम लोग अरन्डी के बीज को खेल- खेल में एक दूसरे से जीतते एवम इकट्ठा करते । रवनी के शिव मन्दिर पर शिवरात्रि के अवसर पर मेला लगता था । सब लोग उसमें जाते थे । हम लोगों को घरवालों से कुछ पैसे मिल जाते तथा कुछ पैसे इस अरन्डी को बेचकर प्राप्त कर लेते । 

                         मेले में हम लोग बासुरी (पिपिहरी) को खरीदते । वापसी के समय पर पिपिहरी बजाते आते उस खुशी को आज हम किसी भी खुशी से अतुलनीय पाते हैं । आज उस स्थान का विकास भी आधुनिक तरीके से हो गया है । आज बहुत सालों बाद गया तो वहां टीले जैसे ऊचे स्थान पर चढने की जरुरत ही नहीं हुई और न हीं टीले पर से नीचे उतर कर मन्दिर मे जाने का रोमांच मिला । हालांकि आज हम कह सकते हैं कि पहले से आरामदेह हो गया है ।

                           इसका मतलब यह नहीं है कि मैं आज के हुए विकास से सहमत नहीं हूं । निश्चित रुप से विकास से अतीत को उसी रुप में पूरी तरह से संजोया नहीं जा सकता हैं । आज यह मन्दिर पूरे इलाके के लिये एक दर्शनीय स्थल के रुप में विकसित हो गया है । शिवजी की कृपा इसी तरह और स्थलों को भी प्राप्त होती रहे । आइए आज इस मन्दिर का दर्शन करें ।  

दिर्घेश्वर  मंदिर , रवनी , मझौली राज , सलेमपुर , देवरिया 

दिर्घेश्वर  मंदिर , रवनी , मझौली राज , सलेमपुर , देवरिया   

शिव मंदिर बनकटा मिश्र 

                   जैसा कि मैंने आप को पिछले पोस्ट में गाँव में सभी दिशाओं में मंदिरों के निर्माण एवं उसके सामुदायिक महत्त्व के बारे में अवगत कराया था । इस पोस्ट में मैं आप को गांव के उत्तर दिशा में विकसित हो रहे शिव मंदिर के बारे में बताएँगे । गांव के ही तिवारी जी अपने रिटायरमेंट के बाद अपना सब कुछ छोड़ कर नदी किनारे धूनी लगा कर मंदिर निर्माण की सपने जैसी लगने वाली आत्म मुक्ति की धुन में लग गए और आज इस पर गांव के सभी लोगों का विशेष ध्यान हो गया है । गांव की सामूहिकता के विकास के लिए यह मंदिर एक केंद्र बिन्दु का स्थान प्राप्त कर लिया है । 

                      आइए आज हम लोग इस मंदिर और इसकी  अदभुत चमत्कारिक मूर्तियों का दर्शन स्वयं करें । 

हनुमान जी की मूर्ति 

राधा कृष्ण की मूर्ति 

शिव जी की मूर्ति 

   शिवजी की मूर्ति 

बनकटा मिश्र से भटनी वाया दनउर  के लिए छोटी गंडक पर बना पुल का महत्त्व 

                           पिछली पोस्ट में मैंने आप को गांव के पश्चिम मे विकसित किये जा रहे साई बाबा के मन्दिर का जिक्र किया था । इस बार मैं आप को मन्दिर के पास से गुजर रहे नव विकसित परन्तु भविष्य के लिये असीम संभावनाओं को अपने गर्भ में समेटे हुए बनकटा मिश्र एवम भटनी के बीच वाया दनउर के लिये छोटी गन्डक नदी पर बने पुल के बारे में चर्चा करुंगा ।

                          आज से पच्चीस तीस वर्ष पहले किसी ने सोचा भी नहीं था कि आज हम लोग रोड से बनकटा मिश्र से भटनी की यात्रा अपने मोटरसाइकिल या जीप कार से कर सकेंगे ।  परन्तु यह आज की वास्तविकता है । आज हम कहीं से आवें तो भटनी से अपने साधन से और शीघ्र ही सार्वजनिक साधन से भी अपने गांव बनकटा मिश्र आसानी से आ सकते हैं । 

                           इस विकास से भविष्य में नये आयाम भी जुड़ेंगे । पहले बनकटा मिश्र सीधे भाटपार रानी एवम सलेमपुर से जुड़ा था । गांव का सीधा सम्पर्क दनउर, नोनापार एवम भटनी से नहीं था । परन्तु अब हो जायेगा ।

                            इस पक्ष की बानगी पुल के शुरु होते ही अनेक ठेलों एवम दुकानों के चालू हो जाने से ही लग जाती है । विकास का यह पक्ष बहुत सुन्दर लगता है । हमें यह कल्पना करने से ही रोमांच हो जाता है कि कभी हम सब्जी लेने के लिये एवम चाय पीने के लिये महुआबारी जाते थे तथा वहां की अधिकांश सब्जियों के खरीददार हमारे गांव के लोग हुआ करते थे ।   

पुल की झलकियां 

पुल के उपर बांयें से दांयें  ब्लोगर , ब्लोग्गर के मामा जी के सुपुत्र श्री रामप्रकाश शुक्ल जी, श्री उमेश मिश्र जी, श्री अवधेश दुबे जी

 पुल के पहले बनकटा मिश्र गांव के पश्चिम में कभी खाली रहे स्थान की व्यावसायिक उपयोग की शुरुआत होते देखते ब्लोगर , ब्लोग्गर के मामा जी के सुपुत्र श्री रामप्रकाश शुक्ल जी, श्री उमेश मिश्र जी, श्री अवधेश दुबे जी

        पुल के उपर से लिया गया विहंगम दृश्य जिसमें बड़का गांव के पास का रेल का पुल दीख रहा है

पुल के उपर से लिया गया पास का दृश्य

बनकटा मिश्र के शिरड़ी के साई बाबा मन्दिर

साईंबाबा की  मंदिर में  स्थापित वास्तविक छवि 

साईबाबा मंदिर का बोर्ड 

निर्माणाधीन  साईबाबा मंदिर बनकटामिश्र 

साईबाबा के सामने श्रद्धानत ब्लॉगर एवं आदरणीय अवधेश दूबे जी 

       मै बहुत समय के बाद गांव गया तथा वहां की परिस्थितियों एवम आधारभूत संरचनाओं के विकास को देखा और महसूस किया कि समय अपना स्वाभाविक विकास का रथ चला रहा है ।
       धार्मिक क्षेत्र में एकमात्र आस्था का केन्द्र रहे रैनाथ ब्रह्म महाराज के अतिरिक्त दो अन्य मन्दिर का भी अपना महत्त्वपूर्ण स्थान बनता जा रहा है । उनमें से गांव के पश्चिम में स्थित शिरड़ी के साई बाबा मन्दिर भी एक है । वर्तमान में बहुत ही व्यवस्थित रुप से दोनों समय सुबह एवम शाम को पूजा एवम आरती होती है जिसका माइक पर प्रसारण भी होता है जिसमें गांव के लोग श्रद्धा से शामिल होते हैं । गांव के लोगों के लिये एक और अच्छा सा प्लेटफ़ार्म जिसमें रचनात्मक उर्जा का सदुपयोग हो सकता है । सभी प्रोमोटर्स को साधुवाद एवम शुभकामनायें ।